通讯员甘明强报道：他是大隐隐于市的“骨灰级”收藏爱好者。20多年来，他痴迷于收藏，手中现有各类古玩藏品3000多件，收藏投入近千万元，被当地人称为“收藏大王”。
2010年，钟伟开始钟情于收藏，在他看来，与每一件藏品的相遇都是前世的缘分，“老祖宗留下来的东西，一定要把它好好保护起来，并且一代一代传承下去！”他说哪种器物一旦入脑入心，他总是废寝忘食，坐立不安，时常惦记着这件器物。即使收藏到手后，他也是常常半夜爬起来上网查资料，对比，鉴别，直到确认是真品，内心才稍微平静下来，此时，脸上和心里那种微笑是别人无法理解的。
当采购员时与收藏“结缘”
爱因斯坦说过：“兴趣可以产生热爱，而热爱则是最好的老师。”
1987年，时年17岁的钟伟自省商校毕业后在崇阳县日用工业品公司工作。起先他干过营业员、仓库保管员和采购员。十年后被提拔为副经理，1999年又调任崇阳商厦业务经理，2001年调任崇阳县医药公司总经理。2004年钟伟毅然下海从商，先前从事过房地产开发，现任崇阳木棉山生态发展有限公司董事长。
令钟伟特别难忘的是，自己与收藏“结缘”是年青时当采购员“牵的线”。那时作为采购员，钟伟经常在外走南闯北，在家走村串户，这是人生中一段难忘的岁月，钟伟在外联系采购业务时，有时碰到一些古玩类的器物爱不释手，于是自个掏钱买下来。当采购员的这段岁月，既丰富了他的阅历，又拓宽了他的视野，他也开始尝试“玩收藏”。
“当时家里人都骂我乱弹琴，乱花钱！”那时的工资也不高，但钟伟几乎全部投到收藏中，父母甚至骂他是“败家子”，钟伟说自己收藏的第一件藏品是民国时期的一把茶壶，当时就花去了自己一个月的工资，回家后结果挨了父母的不少斥责。但是收藏的种子却一直在他的内心疯长，就像着了魔一样。
如今，钟伟是一名资深的收藏爱好者，走入其家中，几层楼的走廊、客厅、卧室、储藏间无处不是收藏品。随便抽开哪个抽屉，里面都是件件精品和一个个关于收藏的故事。
在他的藏品中，瓷器占了最大的比重，总数超过了2000件。年代包括了唐、宋、元、明、清和民国时期。
“中国被世界誉称为瓷都，每一个收藏爱好者自然对瓷器收藏特别青睐！”钟伟最得意的一件瓷器也被他称为“镇家之宝”，是一件元青花高脚杯，出自元代官窑，上面有暗刻龙纹，这样的藏品极为罕见，完全是可遇而不可求的。但是这件珍品恰恰是钟伟在地摊上“淘宝”时意外的收获。谈及这次“捡漏”，钟伟的脸上满脸兴奋之情。2009年，钟伟到湖南岳阳的古玩地摊上“淘宝”，突然在一个地摊上一眼看到了这件瓷器，“我当时觉得它形状很特别，有一种不同的韵味。”觉得很有眼缘的钟伟决定将此物收藏，通过与摊主讨价还价，最后以950元的价格成交。后来通过请久负盛名的瓷器鉴定大师徐鸿鉴定，此件瓷器竟然是元青花瓷。据悉，此类瓷器全世界只有三四百件左右，而中国仅有200件左右。2016年，香港苏富比拍卖公司拍过一件类似瓷器，最后竞拍成交价达1495万元。
“每一件瓷器都是不可再生的艺术瑰宝！”数起家珍的钟伟对每一件瓷器的来历都记忆犹新！“这是春秋战国时期的彩陶，这件是梅瓶，是中国南宋时期的‘瓷皇’，这件是唐代相州窑黄釉绿彩高足碗，看得出是当时的王公贵族们使用的……”
藏品只收不卖，日渐充实
钟伟在多年的收藏中，他坚持秉承收而藏之的原则，坚决不抛不卖不转手，除了互相交换外，他的藏品从未对外“抛过一件”，因此，他的“百宝箱”日渐充实，藏品多得以至睁开眼家里到处都是。
玉石也是钟伟喜爱的收藏种类，除了瓷器外，他收藏的玉石排居第二位。和田玉、黄龙玉、阿富汗玉、树化玉种类繁多，而他最多的当属缅甸的翡翠原石。现在他手中最大的翡翠原石有60多公斤重。
藏玉的人自然都爱和田玉，钟伟也不类外。在新疆和田地区有两条河流过，它们是玉龙喀什河和喀拉喀什河，一为墨玉河，一为白玉河；夏天水浩浩，秋天水澹澹。在这两条河下游堆积的鹅卵石状的玉料称为籽料，行业内说的和田玉就是指用这种材料制作而成的玉。“这些玉料要经过4000到6000万年的河水天然打磨才能形成，其温润特性是其它一切玉料不具备的”。说到玉文化，钟伟娓娓道来。。
钟伟介绍说，商代之前称为美玉阶段，玉作为美饰，漂亮的石头都归在玉的范畴，也是在西周晚期，和田玉才确定了正统玉的地位。商周是神玉阶段，玉被视为同神灵交流的工具，以特定的形制、大小，用于祭祀天地和四方。春秋战国到汉代，是礼仪用玉阶段，玉不是人人都能随便佩戴的，僭越是要杀头的。到了清末嘉庆年间，因为国力的衰弱和边疆失控，玉官被撤销，玉的民间化开启，这是福玉阶段，人们把玉作为美好的东西佩戴。直到现在，玉依然是福玉的内涵。钟伟很喜欢神玉和礼仪用玉阶段的玉，“那时制作玉的工匠要求非常严格，他们带着信仰，在当时的工艺条件下花大力气去打磨硬度很大的玉器。”钟伟说，戴玉、佩玉，不仅是女人的专利，中国历史上，男人戴玉、佩玉的历史和女人一样悠长。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。我们很容易找到一些以玉来比喻和形容人的词，比如“玉树临风”、“亭亭玉立”、“宁可玉碎，不能瓦全”等，它们都在深层次上证明石之美者与中国人的紧密联系。
在钟伟收藏的一块重达40多公斤的缅甸原石中，这地玉石色泽良好，质地上乘，多位收藏爱好者慧眼识珠，意欲收藏，有人甚至出了240万元的高价求购，但钟伟不为所动，一口回绝。他说这块玉石他早已有了打算，他要从中取最好的料来制作成一只手镯送给妻子，这些年，妻子熊瑛玫一直是自己最诚实的“粉丝”，在收藏路上，一路相伴，用朴实的行动支持他的收藏。所以，以玉言情是对她最好的回报！
除了玉石外，他收藏颇丰的还数木器类，这些主要是阴沉金丝楠木、小叶紫檀、黄花梨等三大名木的雕件。大到箱柜，小到摆件，每一件木器都泛着岁月的光华，透着丝丝阴香。最让他得意是一件“如意佛”的黄花梨雕件在2015年参加武汉国际会展中心举办的收藏展览中被湖北省收藏鉴定委员会评为一等奖。
另外，钟伟还收藏着为数不少的古钱币和纸币、铜器、名人字画等。为了较好地保护这些物品不受霉、不受潮、不生锈、不褪色，他特意留心收藏了一只金丝楠木雕造的大木箱子，将这些藏品放入这只造价不菲的木箱里，他的心才踏实。这些字画里有被业界称为“北徐南戈”郭沫若称之为今之“曹霸”的戈湘岚大师的画作“送公粮”，几匹马跃然画上，神态各异，画笔细腻入微，不愧是上乘佳品。当时这幅画作是当地一名收藏小贩发像片给钟伟看时，钟伟觉得这幅画不同凡响，很有收藏价值，于是果断以价值2万元的翡翠与对方交换而来，后来通过请上海宝利拍卖公司的权威人士鉴定为戈湘岚大师的真迹。另外他还收藏有著名画家冯今松、陈立启、陈作丁、国画大师孔奇、书法大师吴丈蜀、吴象甫等人的作品。
钟伟说，每一件古老的器物让今天的我们有线索去解读古人，认知历史，在收藏中不仅是自己对历史的再认知，更是对传统文化的敬畏之心，这恐怕是古玩给予收藏爱好者最大的心灵给养。
想建民间博物馆：一生守护“藏品”
现在，随着收藏的东西越来越多，钟伟说，一踏进家门，眼前净是“宝贝疙瘩”。尽管无限熟悉，但他仍然要一一浏览，有时还要长久地与它们凝视，与它们对话，场景就像与久别的孩子重逢。他表示，自己愿用一生的时光守护这些“藏品”，它们已经在他生命里留下了深深的烙印！
早几年，钟伟就有心底滋生了一个想法，想申请建立一家民间博物馆，通过向上级主管机关咨询，省文化厅、省博物馆等单位领导非常重视与支持，都鼓励他积极筹办，把这件有意义的事情早日办成！现在的钟伟踌躇满志，他计划筹措一千万元资金创办个人民间博物馆，他要让自己珍藏多年的藏品早日走出“闺房”，登入“大雅之堂”，展现在世人面前。
为了提高自己的理论知识和收藏水平，为日后创办民间博物馆打好基础，钟伟始终坚持自学“充电”，他订阅了各类关于收藏的专业书刊，并四处拜师访友，探讨收藏中遇到的疑惑。2016年3月，钟伟被吸收为湖北省收藏协会会员，同年6月，他被推选担任崇阳县收藏协会名誉会长。
2018年5月，钟伟应邀参加了在郑州市举办的“论藏瓷器鉴定”培训班，他诚恳地向中国瓷器鉴定大师徐鸿拜师学艺，系统地学习了有关瓷器的种种鉴别鉴定。这次培训班40名学员中，国内有38人，国外有2人参加，都是收藏界的顶级“发烧友”，学习结束后，钟伟仍然与五湖四海的学员和徐老师保持“热线联系”，他坦言，学无止境，但是在徐鸿大师的精心调教下，受益匪浅，不仅开拓了眼光，而且他的鉴赏能力大有长进。
作为一名收藏爱好者，钟伟在长期的收藏摸索实践中，总结出自己的经验之谈。
“涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙！”一是要有恒心。作为一名收藏爱好者，首先要有恒心，痴迷收藏。没有恒心就会永远徘徊在收藏的艺术殿堂之外；二是要有所得失。收藏爱好者不可能倾其一生，耗其所有去藏尽天下物种，面对大千世界，必须学会有所取舍：有舍才有得，有得必有失；三是要有胆：俗话说，“古玩无价”，保值增值的古玩大多都是珍品，价位偏高。这就要求购藏者有超前意识，有足够的胆量，若遇珍宝，一定要有魄力。一件让人爱不释手的古玩珍品，往往可遇不可求。这就要求购藏者必须善于把握时机，多与古玩市场的摊主交朋友，及时了解市场行情；四是要注重“传”。“传”就是弘扬和传播。收藏是保护人类文明、传承社会文化的过程。收藏爱好者在收藏过程中，切不可开口言“趣”、闭口谈“利”，收藏的最终目的还是文明的保护和传承。因此，作为成熟的收藏爱好者，要有责任、有义务通过收藏活动来保护人类文明，传承先进文化，以藏品为载体或平台，不断向世人或后人传播人类文明的火种，薪火相传，发扬光大。
钱穆先生说过一句话：“让我们怀抱温情与敬意，去体会历史传统中精神价值。”这大概可以折射如钟伟这样的收藏者的精神境界！